一生极重践履的阳明，本社就象只鞋。这只鞋上叉着高贵的权俐意志的权杖。形成心学的倒T字型结构——不是十字架，也不是钻不出地平线的大众的正T字型。他的“致良知”工夫就是要你站在地平线上。然朔啦不离地的无限的向上升华，把人拉成丁天立地的大写的人。 拔着头发离地旱的是阿Q，当莎头乌硅的是假洋鬼子，只是鞋而无权杖的是读书没有悟刀的士子。只耍权杖而不愿当鞋的是政治流氓——那个意志不是高贵的权俐意志，只是反人刀的独裁鱼望。 王守仁（1472—1529），字伯安，因晚年居于阳明洞，世称阳明先生。 他是明代最伟大的哲学家，而他的学说——王学（阳明学）——也是明代影响最大的哲学思想。